抗擊新型肺炎病毒，元神護體篇，出門戴眼鏡或者墨鏡作為防護病毒效果好，道教《清靜經》，每日念《清心訣》和《靜心訣》。
靜字訣，乃為修道第一訣。得神者昌，失神者亡！
元神的防護器械（重點）
神的得失又關係到人的昌亡，人體五臟六腑的精氣都上注於目。古人常說：閉目養神。
加強眼部部位防護，不讓病毒入侵眼睛，不僅僅平時出門要求戴上戴好口罩，還要嚴格眼睛部位戴上護目鏡。
沒有醫療護目鏡的人群，可以考慮佩戴近視眼鏡，或者墨鏡作為選擇。
建議眼睛近視人群出門佩戴近視眼鏡以防護病毒，眼鏡不近視的可以考慮戴墨鏡作為防護效果最好！
平時每天清洗近視眼鏡，或者墨鏡，方便第二天出門攜帶，杜絕病毒侵入眼睛傷神。
疫情進展
新型肺炎病毒是個人肉眼看不見的，但是病毒很多時候都是和人體元神交戰，傷害損害人體神經中樞系統，所以鍛煉培養壯大人體元神很重要！
病毒有實體有靈魂，人體也是如此，目前病毒開始全世界發生變異，由於時間短，沒有研究出有效疫苗，科學無法具體解析人體元神靈魂。
元神護體個人紀律要點
平時要做到主動養精氣，應保持精神愉快，心情舒暢，遇事不怒，思想寬廣，飲食有節，起居正常，勞逸結合，科學鍛煉，增強抵抗力。
神之原理
神，指心力、心勁。神是身體之主、生死之本、善惡之源。
《黃帝內經》曰：「得神者昌，失神者亡。」可見神的充耗，關係到人的壯老；神的得失又關係到人的昌亡，人體五臟六腑的精氣都上注於目。
靜心訣的歷史來源
靜心訣出自清靜經，全稱《太上老君說常清靜經》，一卷；成書前皆為口口相傳，不記文字，直至東漢年間，葛玄（164-244）筆錄而成書；道教經典之一。經文大旨根據老子「清靜無為」的理論推演而來，純正理論學說，無神話色彩。經末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋語。
靜心訣：冰寒千古，萬物猶靜，心意氣靜，望我獨神，心神合一，氣宜相隨，相間若余，萬變不驚，無痴無嗔，無欲無求，無舍無棄，無為無我。
大道無多子，唯在清靜一法門。故靜字訣，乃為修道第一訣，一切法門，均從此一法門下手。身靜則生陽，心靜則生慧，氣靜則生神，神靜則生精；而一以心靜為頭腦。靜則定，定則得。
白玉蟾祖有言：「大道以無心為體，忘言為用，柔弱為本，清靜為基。」又云：「薄滋味以養氣，去瞋怒以養性，處卑小以養德，守清靜以養道。」而老子之學，則純以清靜無為為主旨。故清靜法門，實為三教聖人所共守。而世人則無不在競逐勞役的紛紛擾擾中討生活，殊不知：「半日安閑半日佛，片時清靜片時仙」也。要作仙作佛作聖人，甚至是得大智慧，立大功，創大業，樹聖德，均非從此靜字下手不為功！
故永嘉禪師嘗謂：「心不是有，心不是無，心不非有，心不非無。是有是無即墮是，非有非無即墮非。」以兩俱不可墮也。心迷則心生，心悟則心寂。心生則念生，心息則念滅。我息一切心，即無一切念。我無種種心，即無種種念。
靜心養神的醫療道理
靜心養神對於終日勞心用腦或長期使用目力者，是大有裨益的。
《內經》 雲: 『精不足者， 補之以味。 』 濃郁之味， 不能生精; 惟清淡之味， 乃能補精也。 萬物皆有味，調和勝則真味衰矣。淡煮之得法，自有一段沖和恬澹之味，益人腸胃。故淡食 可以養精，可以益壽。 」
《七部語要》說: 「神靜則心和，心和而神全。神躁則心蕩，心蕩則神傷。將全其形， 先在理神。故恬和養神，則自安於內;清虛棲心，則不誘於外也。七竅者，精神之戶牖也; 志氣者， 五臟之使候也。 耳目誘於聲色， 鼻口悅於芳菲， 肌體舒於安適， 則精神弛騖而不守; 志卸縻於趨舍，則五臟滔盪而不安。嗜欲連綿於外，心臟壅塞於內，曼衍於荒淫之波，留連 於是非之境，而不敗德傷生者，蓋亦寡矣，以勞形而傷神也。 」
念《清心訣》和《靜心訣》的好處：
一. 大道無多子，唯在清靜一法門。故靜字訣，乃為修道第一訣；神靜則心和，心和而神全;
二. 念《靜心訣》可以消災解難，心迷則心生，心悟則心寂。心生則念生，心息則念滅；
三. 元神護體，鬼神不能侵害；身靜則生陽，心靜則生慧，氣靜則生神，神靜則生精；而一以心靜為頭腦。靜則定，定則得。
歌訣總綱
清心如水，清水即心。
微風無起，波瀾不驚。
幽篁獨坐，長嘯鳴琴。
禪寂入定，毒龍遁形。
我心無竅，天道酬勤。
我義凜然，鬼魅皆驚。
我情豪溢，天地歸心。
我志揚邁，水起風生！
天高地闊，流水行雲。
清新治本，直道謀身。
至性至善，大道天成！
靜心訣
冰寒千古，萬物尤靜
心宜氣靜，望我獨神
心神合一，氣宜相隨
相間若余，萬變不驚
無痴無嗔，無欲無求
無舍無棄，無為無我
冰心訣
心若冰清，天塌不驚。
萬變猶定，神怡氣靜。
塵垢不沾，俗相不染。
虛空甯宓，混然無物。
無有相生，難易相成。
份與物忘，同乎渾涅。
天地無涯，萬物齊一。
飛花落葉，虛懷若谷。
千般煩憂，才下心頭。
即展眉頭，靈台清悠。
心無罣礙，意無所執。
解心釋神，莫然無魂。
水流心不驚，雲在意俱遲。
一心不贅物，古今自逍遙。
【養神訣】
神為心所主，
養神必先養心。
心靜則神安，
心動則神疲。
心為神所主，
養心必先養神。
神安則心靜，
心動則神疲。
【定心心經】
心若冰清，天塌不驚；
萬變猶定，神怡氣靜；
忘我守一，六根大定；
戒點養氣，無私無為；
上下相顧，神色相依；
蓄意玄關，降伏思慮；
內外無物，心神凈明。
